UM BREVE COMENTÁRIO GERAL

Cidade Velha é o berço da cabo-verdianidade. É também a toponímia do que foi a antiga Cidade da Ribeira Grande, que foi capital do arquipélago de Cabo Verde durante alguns séculos. Foi a primeira Cidade que os portugueses tiveram em África, na sua aventura dos descobrimentos. Daí ser uma referência obrigatória no contexto histórico das ilhas de Cabo Verde. Dela restam apenas as ruínas debruçadas tristemente sobre o eterno mar azul do arquipélago e dormem sob o peso dos anos do momento esquecimento dos homens. E na Cidade Velha que nasceu o Homem crioulo. Foi o ponto de encontro dos primeiros europeus e negros da costa de África trazidos para o povoamento dessas ilhas.
A igreja de Nossa Senhora do Rosário, hoje um património histórico, teria sido construída por volta de 1495. É um dos mais antigos templos da ilha de Santiago e de Cabo Verde. Nessa Igreja pregou o Padre António Vieira, em 1652, de passagem para Brasil, vindo de Portugal. Na altura, o que mais surpreendeu ao grande orador português foi o facto de ter encontrado clérigos e cónegos dotados de uma sabedoria, que segundo ele próprio, faziam inveja aos melhores do Reino. Quatro de Maio de 1712 marcou o afundamento irreversível da Cidade Velha. Foi nesse dia que Ribeira Grande é atacada e pilhada por piratas franceses, comandados por Jacques Cassard. O saque foi avaliado em três milhões de libras estrelinhas. Depois desse ataque tudo começou a entrar em decadência. Paulatinamente Cidade Velha ia perdendo a sua influência e mais tarde abandonada. Era aqui que há cinco séculos começava a história da cabo-verdianidade.
HOJE O CATOLICISMO CONSTITUI A RELIGIÃO DE 95% DA POPULAÇÃO. HÁ DEVOÇÃO MARIANA ÀS SEGUINTES NOSSAS SENHORAS: PIEDADE, GRAÇA E LUZ.


Ao lado dos que lutaram na batalha naval de Lepanto, travada em 1571 entre portugueses e turcos, havia os que recitavam o rosário. A vitória portuguesa consagrou a eficácia do culto entre os povos ibéricos. Somam-se a estas vertentes antigas tradições de significados equivalentes entre hinduístas, budistas, bramanistas e muçulmanos. A segmentação e o número de contas nas figurações diferem do rosário cristão, simbolizado, aqui, pela presença da cruz.